Kakšna znamenja časov (usodnih trenutkov, kairoi) bi morali razumeti farizeji? Množico Jezusovih čudežev? Še pred tem Janeza Krstnika? Ali temne oblake rimske okupacije in nemirov, ki so jo spremljali in se stopnjevali? Vse to?
Jezus jih sicer ostro zavrne, a vendarle ostaja usmiljen do njih, saj pove, da nekakšno znamenje vendarle bo.
Sledi strogo svarilo učencem: ne postanite jim podobni. Njihov “nauk” je tu mišljen na široko: njihova verska prepričanja in verjetno tudi hinavska praksa (kot je jasno povedano v Lk 12,1) – “igranje vere”, ohranjanje oblike pobožnosti, ki pa nima moči, srca, vsebine (to napade Jezus malo prej v Mt 15,1,–14). Očitno je mogoče zgraditi cel verski ali teološki sistem (didache), ki prezre bistvo in ki v resnici ni poslušen Božji besedi. Očitno se je Jezus zavedal, da bo to problem tudi v Cerkvi. (In očitno tudi Pavel: 2 Tim 3,5.)
Ni komentarjev:
Objavite komentar